Kenapa Anda Tidak Boleh Mengeluh Dengan Hidup

Amar merupakan seorang pemuda yang kuat bekerja. Keluarganya merupakan antara yang termiskin di kampung. Hidup mereka ‘ibarat kais pagi makan pagi, kais petang makan petang’. Kesusahannya menyebabkan dia terpaksa berhenti sekolah seusia 16 tahun untuk memberi peluang kepada adik-adiknya yang lain meneruskan persekolahan. Sejak itu berbagai pekerjaan telah dia lakukan. Dia tidak pernah peduli kerana sedar dia hanya berkelulusan PMR. Asalkan kerjanya halal, dia tidak pernah menolak kerana segala-galanya adalah untuk meneruskan kehidupan dan menyara ibu dan adik-adik yang disayangi.

Bapanya pula tidak bertangungjawab, meninggalkan mereka sekeluarga sewaktu dia berusia 9 tahun. Sejak itu ibunya yang bertungkus lumus bekerja menyara mereka lima sekeluarga tetapi kerana penyakit kronik yang dihadapi ibunya, dia selalu merasa penat dan akhirnya dia sudah tidak mampu lagi melakukan pekerjaan seperti biasa. Mengambil tanggungjawab sebagai anak sulung, Amar tekad berhenti belajar dan berkerja untuk menyara keluarga.

Suatu hari, sesuatu yang tidak dijangka berlaku. Dua orang adik kesayangannya terlibat dalam kemalangan ketika menunggang basikal pulang ke rumah. Selepas koma selama tiga hari, kedua-duanya menghembuskan nafas terakhir. Amar seperti tidak percaya dan menangis sepanjang malam, merintih pemergian orang tersayang. Dalam tangisan itu, dia berkata :

“Ya Tuhan, apakah dosaku sehinggakan semua ini terjadi kepada ku? Sudahlah aku miskin, bapaku pergi tanpa rasa tanggungjawab dan sekarang adik-adik yang aku sayangi dan sanggup aku lakukan apa sahaja untuk mereka telah pergi. Kenapa ini terjadi kepada ku?”

Nurul adalah antara pelajar terbaik di universiti. Dalam usia 21 tahun, dia memang menarik perhatian ramai lelaki bukan sahaja dengan keayuan wajahnya tetapi juga kerana sikap lemah lembut dan berakhlak yang menghiasi dirinya. Sesiapa sahaja yang pertama kali bertemu dan bertentang mata, pasti merasa tenang. Dengan kata-kata yang lemah lembut dan penuh motivasi, dia boleh diandaikan sebagai wanita melayu idaman lelaki.

Tidak apa yang perlu dihairankan kerana dia datang bukan daripada keluarga sebarangan. Bapanya ialah ahli perniagaan manakala ibunya pula ustazah disebuah sekolah agama. Dua orang adik lelakinya masih bersekolah. Sejak kecil lagi, mereka memang diberi didikan agama. Dia sentiasa bersyukur kerana dikurniakan keluarga bahagia. Setiap kali cuti semester, dia pasti tidak melepaskan peluang untuk pulang ke rumah.

Bapanya adalah antara ahli perniagaan yang terkenal dan berjaya. Syarikat kepunyaan bapanya mempunyai rangkaian di beberapa buah negara Asia. Sehingga suatu ketika, akibat perbuatan khianat oleh musuh-musuh perniagaan, syarikatnya muflis. Akibatnya, kerana tidak percaya yang empayar perniagaan yang dibinanya telah runtuh, bapanya menghadapi tekanan mental. Nurul sangat sedih terhadap perkara yang terjadi kepada keluarganya tetapi dia redha. Dia percaya setiap yang berlaku ialah ujian daripada Allah S.W.T untuk memguji keimanannya. Setelah beberapa tahun, berkat usahanya dan keluarganya, bapanya kembali normal dan membina kembali syarikat tersebut.

*********************************************************************************

Dua cerita yang saya bawakan diatas hanyalah rekaan semata-mata, tetapi mungkin pernah anda temui dalam kehidupan seharian dan yang ingin saya sampaikan ialah orang yang miskin dan merana hidupnya kadang-kadang menjadi lebih miskin. Bagaimana? Setiap kali ujian datang, dia selalu mengeluh dan mempersoalkan. Lain pula dengan orang yang kaya terus menjadi kaya. Setelah sekian lama hidup senang dan kemudian di timpa musibah, dia berupaya menerima hakikat kehidupan yang manusia tidak selalunya berada di atas.

Namun ada juga manusia yang hidup menderita, sengsara, miskin tetapi kerana ketabahan menjalani kehidupan, berusaha dan yakin yang suatu hari nanti nasibnya akan berubah, akhirnya dia berjaya keluar daripada kemiskinan. Anak-anak yang dulunya ditatang dengan penuh kasih sayang, didikan agama, dibesarkan dengan penuh kesusahan dan apabila besar dapat menolong kembali si ibu bapa. Segalanya susah payah ibu bapa terbalas.

Dari mana kita berasal, sama ada kaya atau miskin, keluarga bahagia atau bermasalah tidaklah penting. Sebenarnya yang penting sejauh mana kita telah melangkah dari tempat kita bermula. Kita tidak mempunyai hak untuk menentukan dari mana kita dilahirkan. Semuanya telah pun ditentukan oleh Allah S.W.T sebelum kita dilahirkan. Namun, kita sentiasa mempunyai peluang ke mana dan sejauh mana kita mahu melangkah.

Jika anda berada di titik A (andaikan sebagai titik paling bawah) dan setelah bertahun-tahun berusaha, akhirnya anda berada di titik M. Bandingkan dengan orang yang berada dititik D dan selepas beberapa tahun hanya mampu berada di titik N. Jika dibandingkan, anda lebih berjaya kerana anda bergerak lebih jauh darinya mamandangkan anda berada di titik yang paling bawah.

Oleh itu, bersyukurlah kepada Allah S.W.T jika anda sudah bergerak jauh dari tempat bermula dan kehidupan anda kini lebih baik kerana tanpa kekuatan tenaga, semangat dan pemikiran yang diberikan Allah S.W.T tidak mungkin anda mampu bergerak sejauh itu.

Realiti Sebuah Kehidupan :  Kita Ialah Hamba Tuhan

Memang realiti sebuah kehidupan iaitu kita adalah hamba tuhan. Tidak kira perkara yang kita lakukan semuanya dalam pengetahuan Allah S.W.T. Kesedihan, kegembiraan, kemarahan yang dirasai adalah liku-liku kehidupan yang menjadikan kehidupan kita penuh warna-warni.

Sedarkah kita yang kadang-kadang kita berusaha sedaya mungkin tetapi masih gagal merealisasikan cita-cita dan harapan. Kita bukannya tidak bekerja bersungguh-sungguh, malah telah mencuba yang terbaik untuk meningkatkan prestasi dibidang yang kita ceburi.

“Apakah pilihan kita?”

Jika kita berasa kecewa dengan apa yang kita miliki tentu kita akan terus beroleh kekecewaan. Perkara yang kita fikir itulah yang kita akan dapat. Lebih baik untuk kita muhasabah diri dan merenung hikmah yang tersembunyi disebalik perkara yang terjadi. Jika kita memilih untuk terus berusaha dan tidak membelakangkan Allah S.W.T, pastinya kita akan diberi laluan untuk berjaya kelak.

Pada masa yang sama, jangan lupa untuk mencari tempat untuk meluahkan perasaan. Manusia memerlukan manusia lain untuk hidup. Hiduplah bermasyarakat supaya di waktu kita susah, ada yang sudi membantu dan mahu berkongsi cerita. Orang yang mempunyai masalah dan tidak menjumpai tempat meluahkannya akan merasa bebanan, dia akan merasai kehidupan di dunia terlalu berat dan sarat dengan masalah. Perasaan ini jika tidak dikawal boleh menyebabkan berlakunya perkara-perkara yang tidak diduga. Justeru, untuk bangkit semula kita harus mencari teman dan rakan yang dipercayai dan akan bersama-sama melayari kehidupan dengan kita.

Ujian : Bukan Untuk Dikesalkan

  

“Pernahkah anda rasa keseorangan, rasa tidak mempunyai sesiapa, rasa yang hidup anda sudah tidak berguna?”

Kepulangan anda ke kampung halaman tidak sangat bermakna. Orang lain hidup dalam keadaan bahagia dan gembira dengan keluarga, anda pula rasa tertekan. Kawan yang dulunya sama-sama bergelak ketawa, kini menjadi lawan. Janji-janji manis mahu sehidup semati bersama kekasih kini menjadi cuka kehidupan yang cukup perit untuk ditelan.

Sesungguhnya  Allah S.W.T,  Maha Mengetahui. Justeru, usah dikesal dan dirungut jika ujian datang tanpa disangka dan tanpa diminta. Hadapinya dengan penuh ketenangan dan percaya yang Dia akan sentiasa bersama kita selagi kita percaya. Tiada siapa yang boleh memberi jaminan bahawa kita akan kekal menjadi diri sendiri tatkala kita berada di puncak. Kita mungkin berubah tanpa kita sedari, namun segala sesuatu yang akan berlaku esok sudah berada di dalam genggaman-Nya.

Allah S.W.T mencintai kita lalu dia memberi ujian untuk melihat sejauh mana kesabaran dan keimanan kita sebelum kita mencapai ke puncak. Tujuannya, agar kita sentiasa mengingati-Nya dalam perjalanan kita mencapai impian diri. Namun manusia, seringkali melupakan tanggungjawabnya sebagai hamba sewaktu senang. Apabila musibah datang, barulah mahu diingati pencipta-Nya dan pada waktu ini, bibir mula tidak kering dari meminta pertolongan Allah S.W.T, meminta agar diberi kesabaran dalam menempuh ujian-Nya. Baru kita ingat akan musibah itu ialah ujian. Di waktu senang, kita lupa tentang ujian daripada Allah S.W.T untuk melihat masih bolehkah kita mengingti-Nya atau terus hanyut dalam kesenangan hidup di dunia.

Namun, selalu kita kehairanan. Sudah letih bibir menyebut nama Allah S.W.T, meminta agar diberi pertolongan dan kekuatan untuk bangkit semula daripada kegagalan. Hidup ini terasa perit dan jerih tetapi sayang, doa masih tidak dimakbulkan. Jadi, adakah kita mahu berputus asa? Usah begitu kerana Allah S.W.T masih mahu kita merintih kepada-Nya sebelum doa kita dimalbulkan.

Kita sudah lama hidup dalam kesenangan  jesteru apabila jatuh, Allah S.W.T memberi masa yang lama dan panjang untuk bangkit semula dengan harapan agar kita sedar dan bangun daripada tidur yang panjang. Jadi, apabila kita sudah berada dipuncak semula, kita tidak akan mengulangi perkara yang telah berlaku yakni hanya mengingati Allah S.W.T di waktu susah.

Firman Allah S.W.T :

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (٢)وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

Maksudnya : Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; “Kami telah beriman,” sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah S.W.T mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.”

(Surah Al-Ankabut : 2-3)

Jadi ingatlah, yang penting di dalam kehidupan adalah sejauh mana kita telah melangkah dari tempat kita bermula. kita tidak punyai pilihan untuk menentukan tempat kita bermula kerana itu adalah takdir Allah S.W.T tetapi kita mempunyai kemampuan untuk ke mana dan bagaimana kita melangkah. Di dalam langkah kita itu, pasti akan diberi ujian. Namun, ujian itu bukan untuk ditangisi dan dikesalkan tetapi untuk menguatkan keimanan kita kepada Allah S.W.T.

Think This way, It Might Help You Before Marriage

We had just finished watching a Chinese movie at the cinema. We didn’t expect the movie to finish early. It was only around 10pm so my two friends and I decided to hang out at KLCC’s garden before we would take the LRT back to our campus – International Islamic University Malaysia (IIUM).

We talked about a lot of things; but of course as young Muslims the topic of “marriage” popped up.

Everybody wants to get married. I mean, why not? To have someone we love stay close to us all the time, and then maybe one day inshaAllah build a family together; one that we can nurture to be good persons.

I’s like to think it’s a dream that we all have and share together.

That night, one of my friends said something interesting,

“I don’t know why I should have a girlfriend right now. I had one before but we broke up. After that one I didn’t find anybody else. For me, having a partner means marriage. So why so I look for a partner when I can’t afford to get married yet? I’m still studying. No job, no money, and I don’t own my own place. Maybe someday, in the future. When I finally have everything and ready to have a family. Maybe I’ll look for a partner then. My mother agrees.”

I replied,

“That’s why I have always told myself that we should base our lives on three things:

Where we came from? Where are we now? And where are we going to? I’m not talking about Akhirah.  I’m talking  specifically about this Dunya; about our dreams for the future”

Getting Married? Why?

“Today’s all about public speaking. So, some of you will have come in front talk about a certain topic. And our topic today, is about Marriage. We will see how you feel to be in front of people, and how you convey your ideas” my English lecturer spoke loudly.

I was chosen to be the first speaker.

I think it was because I looked more nervous than the other students sitting in the back row. Nonetheless, I walked to the front anxiously. I tried to speak my mind.

“For me, there are three things that people must bear in mind when they think about getting married  and why they need to get married. InshaAllah, if they’ve thought about these things thoroughly, their marriage will be fine. They will have problems of course, but nothing that they cannot handle. 

First, we get married because it is a human need. It is human nature that we can’t deny. The need to love and be loved. The need to belong. Furthermore, marriage is a blessing that Allah swt has bestowed upon His creations to fill our needs; including our sexual needs. Our partners are halal for us.

Secondly, we get married for the purpose of human being’s continuation. With marriage, often comes children. Then one day, your children will get married and have their own too. They will be the grandchildren that will bring you joy and happiness. And one day they too will grow up and have children of their own. This

Thirdly, we get married as it is the process towards good civilization. If we trace back the history of any civilization, you will see and understand that the core of civilization is the society. And the core of society is family. So, by have the marriage, having a husband, a wife, children and nurture them to be good person, it means we built a good family and human resources that will benefit the society, the ummah.”

Everyone was silent. I wasn’t very sure if they understood me or not. Either way, I ended my public speaking with a sigh of relief.

The need to Belong

Human characteristics can be divided into two, humanism and animalism.

Humanism related to feeling of love, caring, responsibility while the sexual relationship is a part of the animalism.

These two states are requirements in human life, and the correct way to fulfill them has been described by Islam.

Marriage is the only way that Islam has enjoined in making the life of man and woman to be in lawful union that also based on the mutual consent.

The purpose of marriage is to foster a state of tranquility and compassion for the couple, providing a lawful means to enjoy the sexual pleasure.

It is the nature of mankind that Allah has created for human to have such desire against the opposite sex and also to seek comfort and love.

Thus, halal(legal) relationship not only will safeguard procreation(generasi) but also make the person into the state of tranquility and peace by giving and receiving love from the spouse.

Second, continuity of human being and Third, for the sake of good civilization.

I always ask myself,

If I leave this world, what the valuable thing should I left to the world? What the thing that I should inherited to this planet?

The thing will give the better future of the world?

After had a long thought, I got the answer.
Yes!, it is children.

The children are one of the best thing that we can inherit to the world. Inherit the children to the world means we are providing something for the future – a people with ability to develop human race and country and at the same time not to  put aside the Islamic rules.

The future Muslim that understand their purpose of creation as the khalifah of Allah, thus every of their action will reflect their roles.

Nevertheless, in order to inherit the children to the world is not easy as we may thought. Of course, to have it is ‘easy’ but to educate and nurture them to be a good Muslim can be very challenging and  a great task to the parents.

While the world has changed and children are more likely to influence by environment, internet, television and friends, the way of nurturing the children could be different from the past 50 years, but the basis is the same, that is Islam must be the core principle.

The best and the first ‘product’ ever been produced by human being was not the car or airplane or building or rocket or train but the human being itself! – a baby.

While those things required years of research and development before it can be produced, a baby can be produced by any mature mankind, but yet still it is complex creation and miracles in the eyes of human regarding Allah’s creation.

Therefore, if you have chance to have it, please make sure you have it in the right way.

The way that allowed by Islam.

With the respect to current situation, many of babies have been produced in the wrong way, and being treated like animals (or maybe more worse than that!) – being through away in river, being left in the mosque and not to say is through away like rubbish in dumpsite.

Subhanallah. Oh! Mankind, why are you so cruel?

Conclusion

By interpreting the concept of marriage as a whole and most importantly understanding this concept, we will be more aware of our responsibilities to our partners, parents, siblings, and also towards our future Muslim society.

I fear for the society’s current state – where people proudly display their acts of disobedience, where Zina becomes normal, where baby-dumping happens almost every day, and where we no longer take the time to actually care.

People often blame the government, organizations, and societies for all that’s happening around us. I am not sure if this is right or not. One thing I am sure of though; is that if this continues and the future of our Muslim society is in the ruins, we should blame ourselves too. Because we are part of society.

"And of His signs is that He created for you from yourselves mates that you may find tranquillity in them; and He placed between you affection and mercy. Indeed in that are signs for a people who give thought." (Ar Rum, ayat 21)

Motivasi dari Lincoln

Kemarahan adalah sebahagian daripada kehidupan manusia. Tiada manusia yang tidak pernah marah. Kemarahan terbit dari kegagalan hidup, ketidakpuasan hati, dendam and perkara-perkara lain. Hal-hal kecil juga boleh mencetuskan kemarahan ibarat api kecil yang dicurahkan minyak tanah.

Merasa marah itu perkara biasa, soalnya bagaimana menyalurkan kemarahan pada tempat yang betul. Jika kemarahan itu dilemparkan dengan herdikan, maki hamun dan cercaan, maka ia adalah bersifat negatif dan menjatuhkan kredibiliti kita sebagai manusia. Marah yang bersifat positif lebih kepada mencari jalan agar marah itu di’channel’kan kepada benda-benda lain.

Contoh bagaimana mengawal kemarahan adalah seperti yang ditunjukkan oleh bekas Presiden Amerika Abraham Lincoln ketika peperangan Gettysburg pada 1863. Pada malam 04 July, Lee mengambil langkah mengundurkan tenteranya dari medan peperangan dalam keadaan ribut dan hujan lebat. Tatkala Lee sampai di Potomac dengan tenteranya yang kalah, dia bertemu sungai yang mustahil untuk mereka menyeberang memandang air sungai telah naik. Pada masa yang sama tentera Lincoln yang diketuai Jeneral Madea juga sedang mengejar mereka. Lee dan tenteranya terperangkap dan tidak dapat melepaskan diri. Lincoln melihat peluang ini dan mengarahkan agar Madea menyerang Lee dan tenteranya. Namun apa yang berlaku sebaliknya. Jeneral Madea tidak mengikut arahan Lincoln sebaliknya dia bermesyuarat. Dia memberi bermacam-macam alasan untuk tidak menyerang Lee. Air sungai menjadi surut dan Lee serta tenteranya berjaya melepaskan diri.

Lincoln tertekan dengan keadaan itu. Dalam situasi begitu adalah terlalu mudah untuk Jeneral Madea menewaskan tentera Lee. Ia peluang yang tidak sepatutnya dilepaskan.

Dalam keadaan kecewa, Lincoln menulis surut seperti dibawah untuk dihantar kepada Jeneral Madea:

My Dear General,
I do not believe you appreciate the magnitude of the misfortune involved in Lee’s escape. He was within our grasp and to have upon closed him would, in connection to our late success, have ended the war. As it is, the war will prolonged indefinitely. If you could not safely attack lee last monday, how could you do so south of the river, when you can take with you very few – no more two-thirds of the force then in your hand? I would be unreasonable to expect and I do not expect that you can now effect much. Your golden opportunity is gone, and I am distressed immeasurably because of it.

Dari surat tersebut jelas menunjukkan yang Lincoln kecewa dengan keputusan yang dibuat Jeneralnya.

Apa yang Meade lakukan setelah membaca surat tersebut?

Hakikatnya, Meade tidak pernah membaca surat tersebut. Lincoln tidak pernah menghantar surat itu. Ia hanya dijumpai dalam timbunan kertas selepas kematiannya.

Apa yang sebenarnaya terjadi?

Mungkin ini ANDAIAN yang boleh dibuat.

Selepas melepaskan kemarahan dengan menulis surat tersebut, Lincoln berfikir semula, adakah perlu dia bertindak sedemikian. Ia adalah sesuatu yang mudah untuknya duduk di White House dan memberi arahan untuk menyerang tanpa perlu ke medan perang. Jika dia berada di Gettysburg dan melihat pertumpahan darah seperti yang dilihat Jeneral Meade dalam peperangan terdahulu dan mendengar raungan dan tangisan tentera yang cedera dan sakit, mungkin dia juga tidak akan terlalu ghairah untuk menyerang Lee. Jika dia berada di kedudukan Meade dalam situasi itu, mungkin dia juga akan membuat keputusan yang sama. Lagipun, perkara itu telah berlaku. Jika dia menghantar surat ini kepada Meade, ia akan melegakan perasaan marahnya. Tapi ia mungkin menyebabkan Meade terpaksa berfikir semula akan tindakannya. Ini akan menyebabkan dia berasa bersalah dan mungkin mengganggu emosinya untuk mengetuai peperangan yang lain. Dan yang lebih teruk, dia mungkin meletakkan jawatan atas kesilapannya itu.

Atas alasan itulah, MUNGKIN Lincoln mengambil tindakan untuk tidak menghantar surat yang telah ditulisnya kepada Meade sebaliknya hanya disimpan. Akhirnya, surat itu ditemui selapas kematian Lincoln.

Apakah moral of the story?

Ada moral yang boleh diambil dari cerita diatas. Kedua-duanya berkaitan dengan meng’channel’kan dan mengurangkan perasaan marah:

1. Bila anda marah, tulis apa yang anda rasa diatas kertas- Kemarahan adalah satu perasaan yang perlu diluahkan. Jika dibiarkan, ia akan meletup. Sebab itu kita tengok bila orang marah, dia akan cakap macam-macam, menjerit, menyuarakan ketidakpuasan hati yang mungkin dah lama terpendam. Bila anda menulis, curahkan segala perasaan marah anda diatas kertas, jangan tertinggal satu pun. Lepas itu akan rasa lega dan kemarahan anda akan reda. Seperti yang dilakukan Lincoln, dia menulis rasa tidak puas hatinya terhadap keputusan Meade. Apa jadi lepas tu? pada andaian saya. Dia berasa lega dan kemarahannya reda. Bila kemarahan reda, barulah manusia boleh berfikir secara logik.

2. Punyai sifat empati- Empati berbeza dari simpati. Empati membawa maksud meletakkan diri anda pada kedudukan orang lain dan melihat sesuatu dari pada kacamata orang lain. Orang yang empathy mempunyai sifat selfishnes, mungkin sukar untuk mempunyai sifat empati. Seperti dalam cerita itu, Lincoln meletakkan dirinya di tempat Jeneral Meade. Dia membayangkan melihat pertumpahan darah, teriakan tenteranya yang cedera dan sakit. Membayangkan suasana ini, dia mengambil keputusan untuk tidak mempersoalkan tindakan Jeneral Meada melalui surat yang telah ditulis. Jangan salah faham. Mempunyai sifat empati bukanlah bermakna menjadikan diri anda sensara dengan memahami penderitaan orang lain, tetapi lebih kepada memahami situasi orang itu dan bertindak berdasarkan pemahaman itu.